T-SHIRT NOIR COMMUN DE GRÂCE

1h20 de Romains (version standard anglaise) 20 pour ses attributs invisibles, à savoir, sa puissance éternelle et nature divine, ont été clairement perçues, depuis la création du monde, [a] dans les choses qui ont été faites. Ainsi elles sont sans excuse. Dans la grâce commune de termes concis peut être défini comme "faveur imméritée de Dieu vers tous les hommes montrés dans son soin général pour eux" (Ryrie). Une définition augmentée de grâce commune est "(a) ces opérations générales du Saint-Esprit par lequel il, sans remplacer le coeur, exerce une influence si morale sur l'homme par son général ou la révélation spéciale, que le péché est retenu, ordre est maintenue dans la vie sociale, et la droiture civile est favorisée ; ou, (b) ces bénédictions générales, telles que la pluie et le soleil, la nourriture et la boisson, l'habillement et l'abri, que Dieu donne à tous les hommes aléatoirement où et dans quelle mesure il semble bon lui." Louis Berkhof sans aucun doute, la grâce commune qui est raillée aura comme conséquence le jugement rare. Des pasteurs de Burk malgré le fait que la faveur imméritée de Dieu est prolongée à toute l'humanité, cette grâce commune ne doivent pas être confondus avec la grâce spéciale (c'est-à-dire, bon côté). La grâce commune de Dieu laisse l'homme sans l'excuse (ROM. le 1h20), mais seule la grâce commune n'est pas salvific. Elle ne fait pas et ne peut pas sauver. Le salut est trouvé exclusivement dans le Jésus-Christ (C.A. 4h12). … Pour que l'homme soit sauvé, le special de la grâce est exigé. La grâce commune différente de Keith Mathison, qui se prolonge à toute l'humanité, la Grâce de Dieu spéciale est la faveur imméritée que Dieu prolonge à ses personnes. Au moyen de grâce commune, Dieu retient le péché dans le monde. Au moyen de grâce spéciale, le Jésus-Christ soutient la malédiction et la pénalité du péché pour ses personnes. Dans la grâce commune, Dieu donne de bonnes choses à tous les hommes. Dans la grâce spéciale, Dieu donne la droiture même du Jésus-Christ à ses personnes. Par la grâce commune, Dieu fournit la faveur imméritée à toute l'humanité pendant un certain temps. Par la grâce spéciale, Dieu fournit la faveur imméritée à ses personnes pour toute l'éternité. Keith Mathison ainsi peu croient en grâce commune, parce que le coeur humain n'admettra pas qu'est un monde sans grâce commune ce que nous méritons. Jeff Hutchinson le but de la grâce commune ne doit pas perfectionner la nature, mais retenir le péché et animer des vertus et des arts civiques, de sorte que la culture puisse accomplir ses propres extrémités importantes mais limitées, temporelles, et laïques, alors que Dieu poursuit simultanément les objectifs rédempteurs de sa ville éternelle. Michael Horton