T-shirt Manteau officiel du Costa Rica de symbole

Historiquement, elles ont été employées par des chevaliers pour les identifier indépendamment des soldats ennemis. En Europe continentale, les hommes du peuple pouvaient adopter des bras de bourgeois. À la différence des joints et des emblèmes, les manteaux des bras ont une description formelle qui est exprimée comme blason. Au 21ème siècle, les manteaux des bras sont encore en service par une série d'établissements et personnes (par exemple plusieurs universités ont des directives sur la façon dont leurs manteaux des bras peuvent être utilisés et protéger leur utilisation). L'art des bras de concevoir, de montrer, de décrire et d'enregistrer s'appelle l'héraldique. L'utilisation des manteaux des bras par pays, des états, des provinces, des villes et des villages s'appelle l'héraldique civique. Dans les traditions héraldiques de l'Angleterre et de l'Ecosse une personne, plutôt qu'une famille, a eu un manteau des bras. Dans ces traditions les manteaux des bras sont propriété juridique communiquée du père à le fils ; les épouses et les filles pourraient également soutenir des bras modifiés pour indiquer leur relation au support actuel des bras. Des bras d'Undifferenced sont employés seulement par une personne à un moment donné. D'autres descendants du porteur original pourraient soutenir les bras héréditaires seulement avec une certaine différence : habituellement un changement de couleur ou l'addition d'une charge de distinction. Une telle charge est l'étiquette, que dans l'utilisation britannique (en dehors de la famille royale) est maintenant toujours la marque d'un héritier présomptif. En raison de leur importance dans l'identification, en particulier dans des joints sur les documents juridiques, l'utilisation des bras a été strictement réglée ; peu de pays continuent en cela aujourd'hui. Ceci a été effectué par des hérauts et l'étude des manteaux des bras s'appelle donc la "héraldique". Quelques autres traditions (par exemple, héraldique polonaise) sont moins restrictives - permettant, par exemple, tous les membres d'une maison dynastique ou famille pour utiliser les mêmes bras, bien qu'un ou plusieurs éléments puissent être réservés à la tête de la maison. À temps, l'utilisation du manteau des bras répandus des entités militaires aux instituts éducatifs, et d'autres établissements. Selon un article d'institut de conception, "le logo moderne et la livrée d'entreprise ont évolué de l'uniforme standard et militaire de bataille des périodes médiévales". Dans son livre, la culture visuelle de la violence vers la fin des Moyens Âges, Valentin Groebner argue du fait que les images composées sur des manteaux des bras dans de nombreux cas sont conçues pour donner un sentiment de puissance et de force, souvent en termes militaires. La Hélène Stuart auteur argue du fait qu'un certain manteau des bras étaient une forme de logo d'entreprise. Les musées sur le manteau des bras médiéval précisent également que pendant que des emblèmes ils peuvent être regardés en tant que des précurseurs aux logos d'entreprise de la société moderne, utilisé pour la formation d'identité de groupe. On dit que souvent le grand joint américain est le manteau des bras des Etats-Unis. Le blason ("Paleways de 13 morceaux, argenté et de gules ; un chef, un azur") est intentionnellement inexact pour préserver le numéro symbolique 13. La plupart des états américains ont généralement des joints, qui remplissent rôle d'un manteau des bras. Cependant, l'état du Vermont (fondé comme République indépendante du Vermont) suit la convention américaine d'assigner l'utilisation d'un joint pour authentifier les documents d'état officiels et a également son propre manteau des bras distinct. Beaucoup de fraternités et de sororités sociales américaines, particulièrement organismes d'université, manteaux d'utilisation des bras dans leur symbolisme. Ces bras varient considérablement dans leur niveau d'adhérence à la tradition héraldique européenne. Les organismes formés en dehors des Etats-Unis avec l'adhésion des États-Unis peuvent également avoir un manteau des bras. Les diocèses et les cathédrales catholiques ont un manteau des bras. Notez que non tous les insignes personnels ou d'entreprise sont héraldiques, bien qu'ils puissent partager beaucoup de caractéristiques. Par exemple, des drapeaux sont employés pour identifier des bateaux (où ils s'appellent les drapeaux), des ambassades et telles, et ils emploient les mêmes couleurs et les conceptions ont trouvé en héraldique, mais elles ne sont pas habituellement considérées héraldiques. Un pays peut avoir un drapeau national et un manteau des bras national, et les deux ne peuvent pas identique. Par exemple, le drapeau de l'Ecosse (la croix de St Andrew) a un saltire blanc sur un champ bleu, mais les bras royaux de l'Ecosse a un lion rouge dans un double tressure sur un gisement d'or (ou). Vatican a son propre manteau des bras. Car la papauté n'est pas héréditaire, ses occupants montrent leurs bras personnels combinés avec ceux de leur bureau. Quelques papes sont venus des familles (nobles) armigerous ; d'autres ont adopté des manteaux des bras pendant leur carrière dans l'église. Ce dernier font référence typiquement à leur idéal de la vie, ou aux programmes pontificaux spécifiques. [11] Un exemple bien connu et largement montré était ces derniers temps le manteau du pape Jean-Paul II des bras. Sa sélection d'une grande lettre M (pour Mary) sur son manteau des bras a été prévue pour exprimer le message de sa dévotion mariale forte. Les diocèses catholiques également sont assignés un manteau des bras. Une basilique, ou l'église papale obtient également un manteau des bras, qui est habituellement montré sur le bâtiment. Celles-ci peuvent être employées dans les pays qui autrement n'utilisent pas les dispositifs héraldiques. En Ecosse, le roi de seigneur Lyon des bras a la juridiction criminelle pour imposer les lois des bras. En Angleterre, en Irlande du Nord et au Pays de Galles l'utilisation des bras est une question du Droit Civil et réglée de l'université des bras. Dans la référence à un conflit au-dessus de l'exercice de l'autorité au-dessus des dirigeants des bras, Arthur Annesley, le ęr comte d'Anglesey, seigneur phoque privé, a déclaré le 16 juin 1673 que les puissances du maréchal de comte étaient "de commander, juger, et déterminer tous les sujets touchant des bras, des drapeaux de noblesse, l'honneur, et la chevalerie ; pour faire des lois, des ordonnances, et des statuts pour le bon gouvernement des dirigeants des bras ; pour nommer des dirigeants pour remplir vacances d'emploi dans l'université des bras ; pour punir et corriger des dirigeants des bras pour la mauvaise conduite dans l'exécution de leurs endroits". On lui a déclaré en outre qu'on ne devrait accorder aucun brevet de bras ou d'aucun drapeau de noblesse et aucun augmentation, changement, ou addition ne devrait être faite aux bras sans consentement du maréchal de comte. Aujourd'hui, le terme "manteau des bras" est fréquemment appliqué de deux manières différentes. Dans quelques utilisations, il peut indiquer un plein accomplissement des bras ou l'accomplissement héraldique, qui inclut une série d'éléments - habituellement une crête se reposant placé sur un casque, lui-même se reposant sur un bouclier ; d'autres éléments communs incluent des défenseurs retardant le bouclier et une devise (sous en Angleterre, en haut en Ecosse). Certains utilisent incorrectement le "manteau des bras" ou des "bras" pour se référer à l'écusson (c.-à-d., le bouclier lui-même), ou à un de plusieurs conçoivent qui peuvent être combinés dans un bouclier. (Note que la crête est une part spécifique d'un accomplissement héraldique et que la "crête des bras" est un terme mal approprié.) Le "manteau des bras" fréquemment sont ornés avec un dispositif - une devise, emblème, ou toute autre marque employée pour distinguer le porteur de d'autres. Si une devise est une partie de l'accomplissement, elle a parfois une certaine allusion faisante des calembours au nom de propriétaire. Un dispositif diffère d'un insigne ou une connaissance principalement parce que c'est une distinction personnelle, et pas un insigne soutenu par des membres de la même maison successivement. L'héraldique est la profession, l'étude, ou l'art des bras de conception, de octroi, et blazoning et de l'acte sur des questions de rang ou de protocole, comme exercé par un dirigeant des bras. L'héraldique vient du héraut Anglo-Normand, du *harja-waldaz composé germanique, "commandant d'armée". Le mot, dans son sens plus général, entoure tous les sujets concernant les fonctions et les responsabilités des dirigeants des bras. Les la plupart, bien que, l'héraldique soit la pratique de concevoir, montrant, description, et les manteaux de enregistrement des bras et des insignes. Historiquement, elle a été différemment décrite comme "sténographie de l'histoire" et "frontière florale dans le jardin de l'histoire. "Les origines du mensonge héraldique dans la nécessité de distinguer des participants au combat quand leurs visages ont été cachés par des casques de sidérurgique. Par la suite un système des règles formel s'est développé en formes toujours plus complexes d'héraldique. Le système des bras blazoning qui est employé dans les pays d'expression anglaise aujourd'hui a été développé par les dirigeants des bras dans les Moyens Âges. Ceci inclut une description stylisée de l'écusson (bouclier), de la crête, et, si de présent, de défenseurs, de devises, et d'autres insignes. Certaines règles s'appliquent, comme la règle de la teinture, et une compréhension complète de ces règles est une clé à l'art de l'héraldique. Les règles et la terminologie diffèrent d'un pays à l'autre, en effet plusieurs styles nationaux s'étaient développés vers la fin des Moyens Âges, mais il y a quelques aspects qui reportent internationalement. Bien que l'héraldique soit presque 900 années, elle est toujours beaucoup en service. Beaucoup de villes et de villes en Europe et autour du monde se servent toujours des bras. L'héraldique personnelle, toutes les deux légalement protégées et légalement assumées, a continué à être employée autour du monde. Les sociétés héraldiques existent pour favoriser l'éducation et la compréhension au sujet du sujet. Le Costa Rica, officiellement république du Costa Rica (Espagnol : Le Costa Rica ou le República De Costa Rica, prononcé [re̞ˈpuβ̞likað̞e̞ˈko̞staˈrika]) est un pays en Amérique Centrale, encadrée par le Nicaragua au nord, au Panama à l'est et aux sud, l'océan pacifique à l'ouest et aux sud et la mer des Caraïbes à l'est. Le Costa Rica, qui traduit littéralement en tant que "côte riche", constitutionnellement a supprimé son armée de manière permanente en 1949. [2] [3] [les 4] Costa Rica a uniformément été parmi les pays latino-américains supérieurs en termes d'index de développement humain, et s'est rangés cinquante-quatrième au monde en 2007. [5] Le pays est 5ème rangé au monde, et ęr parmi les Amériques, en termes d'index 2008 de performance environnementale. [6] [7] en 2007 le gouvernement de Rican de côte a annoncé des plans pour que le Costa Rica devienne le pays neutre de premier carbone d'ici 2021. [8] [9] [10] selon la nouvelle économie base, le Costa Rica se range d'abord dans l'index heureux de planète et est le pays le plus vert au monde. Le HPI mesure quelle quantité d'utiliser-et de nations des ressources terrestres combien de temps et heureux une vie leurs citoyens apprécient en conséquence. En périodes précolombiennes les indigènes faisaient partie du secteur intermédiaire international situé entre les régions culturelles Mesoamerican et andines. Ceci a été récemment mis à jour pour inclure l'influence du secteur Isthmo-Colombien. C'était le point où les cultures indigènes Mesoamerican et sud-américaines se sont réunies. Un encensoir précolombien avec un couvercle de crocodile (500 - CE 1350), du Costa Rica. Le nord-ouest du pays, la péninsule de Nicoya, était le point le plus le plus au sud d'influence culturelle de Nahuatl quand les conquérants espagnols (conquistadores) sont venus au 16ème siècle. Les parties centrales et du sud du pays ont eu des influences de Chibcha. Cependant, les indigènes ont influencé la culture moderne de Rican de côte à un degré relativement petit, comme les la plupart de ces derniers sont mortes des maladies telles que la variole [12] et le mauvais traitement par les Espagnols. Le premier Européen pour atteindre ce qui est maintenant le Costa Rica était Christophe Colomb en 1502. [13] Pendant des périodes coloniales espagnoles, la plus grande ville en Amérique Centrale était Guatemala City. La distance du Costa Rica de ce hub a introduit ensuite la difficulté en établissant les itinéraires commerciaux et était l'une des raisons que la côte Ricans a développé dans l'isolement relatif et avec peu de supervision de la monarchie espagnole ("la couronne"). Tandis que cet isolement permettait à la colonie de se développer exempt de l'intervention par la couronne, il a également contribué à son manque de partager dans la prospérité des colonies. [14] Le Costa Rica a été décrit en tant que "plus pauvre et la plus malheureuse colonie espagnole en toutes les Amériques" par un gouverneur espagnol en 1719. [15] Un autre facteur de contribution à cette pauvreté était le manque d'indigènes utilisés comme travail forcé. Tandis que beaucoup d'Espagnols dans les autres colonies avaient les membres tribaux travailler à leur terre, la plupart des colons de Rican de côte ont dû travailler à leur propre terre eux-mêmes. Pour toutes ces raisons le Costa Rica était généralement inapprécié et donné sur par la couronne et est parti pour se développer seule. On le croit que les circonstances au cours de cette période ont mené à la formation de plusieurs des idiosyncrasies pour lesquelles le Costa Rica est devenu notoire, tout en en même temps préparant le terrain pour le développement du Costa Rica en tant que société plus égalitaire que le reste de ses voisins. Le Costa Rica est devenu "une démocratie rurale" sans le métis opprimé ou la classe indigène. Elle n'était pas longtemps avant les colons espagnols tournés aux collines, où ils ont trouvé le sol volcanique riche et un climat qui était plus doux que celui des plaines. [16] Le Costa Rica a adhéré à d'autres provinces d'Amérique centrale en 1821 dans une déclaration conjointe de l'indépendance d'Espagne. Après un bref temps dans l'empire mexicain d'Agustín de Iturbide le Costa Rica est devenu un état dans la République fédérale de l'Amérique Centrale à partir de 1823 à 1839. En 1824 le capital a été déplacé à San José, mais la violence s'est brièvement ensuivie par une rivalité intense avec Cartago. Bien que les provinces nouvellement indépendantes aient formé une fédération, les conflits de frontière ont éclaté parmi elles, s'ajoutant à l'histoire turbulente et aux conditions de la région. L'adhésion du Costa Rica dans la République fédérale récemment formée de l'Amérique Centrale, exempte de la règle espagnole, était de courte durée ; en 1838, longtemps après que la fédération d'Amérique centrale ait cessé de fonctionner dans la pratique, le Costa Rica a formellement retiré et s'est proclamé souverain. La distance de Guatemala City vers le Central Valley du Costa Rica, où la majeure partie de la population a vécu et toujours les vies, était grande. La population locale a eu peu d'allégeance au gouvernement à Guatemala City, en partie en raison de l'histoire de l'isolement pendant des périodes coloniales. Le désintérêt du Costa Rica à la participation car une province dans un plus grand gouvernement d'Amérique centrale était une de la décision factorise dans la dissolution de la fédération de débutant dans les États indépendants, qui existent toujours aujourd'hui. Cependant, toutes les nations d'Amérique centrale célèbrent toujours le 15 septembre en tant que leur Jour de la Déclaration d'Indépendance, qui concerne l'indépendance de l'Amérique Centrale d'Espagne. La plupart d'Afro-Côte Ricans, qui constituent environ 3% de la population du pays, descendent des immigrés jamaïcains qui sont arrivés pendant les 1880s pour travailler dans la construction des chemins de fer reliant les populations urbaines du plateau central au port de Limón sur la côte des Caraïbes. [17] Les convicts des Etats-Unis et les immigrés chinois ont également participé au projet de construction, conduit par l'homme d'affaires C. mineur Keith des États-Unis. En échange d'accomplir le chemin de fer, le gouvernement de Rican de côte a accordé à Keith de grandes parcelles de terrain et un bail sur l'itinéraire de train, qu'il avait l'habitude de produire des bananes et de les exporter vers les Etats-Unis. En conséquence, les bananes sont venues pour rivaliser le café comme exportation principale de Rican de côte, alors que les sociétés d'appartenance étrangère (Fruit Company uni y compris) commençaient à tenir un rôle important dans l'économie nationale. Historiquement, le Costa Rica a généralement apprécié une plus grande paix et une stabilité politique plus cohérente comparées à plusieurs de ses nations latino-américaines semblables. Depuis le fin du 19ème siècle, cependant, le Costa Rica a éprouvé deux périodes significatives de violence. En 1917-19, Federico Tinoco Granados a ordonné en tant que dictateur jusqu'à ce qu'il ait été renversé et forcé dans l'exil. Encore en 1948, José Figueres Ferrer a mené un soulèvement armé à la suite d'une élection présidentielle contestée. Avec plus de 2.000 morts, la guerre civile en résultant de Rican de côte de 44 jours étaient l'événement le plus sanglant en le Costa Rica pendant le 20ème siècle. Après, la nouvelle, victorieuse junte de gouvernement, menée par l'opposition, a supprimé les militaires et a surveillé la rédaction d'une nouvelle constitution par une assemblée démocratiquement élue. Après avoir décrété ces réformes, le régime a finalement abandonné sa puissance le 8 novembre 1949, au nouveau gouvernement démocratique. Après le coup d'État, Figueres est allé bien à un héro national, remportant les premières élections démocratiques du pays sous la nouvelle constitution en 1953. Depuis lors, le Costa Rica a tenu 12 élections présidentielles, dernier être en 2006. Tous ont été largement considérés par la communauté internationale comme des transitions paisibles, transparentes, et relativement douces. Le Costa Rica revendique une histoire diverse. Le Costa Rica était le point où les cultures indigènes Mesoamerican et sud-américaines se sont réunies. Le nord-ouest du pays, la péninsule de Nicoya, était le point le plus le plus au sud d'influence culturelle de Nahuatl quand les conquérants espagnols (conquistadores) sont venus au 16ème siècle. Les parties centrales et du sud du pays ont eu des influences de Chibcha. La côte atlantique, en attendant, a été peuplée avec les travailleurs africains pendant les dix-septièmes et dix-huitième siècles. Aujourd'hui la culture de Rican de côte est une variété particulière de culture latino-américaine du fait les influences précolombiennes sont aujourd'hui presque inexistant, puisque la majeure partie de la population autochtone a été pratiquement effacée par des épidémies au 1er siècle de la colonisation espagnole. En conséquence l'immigration des Espagnols et leur culture 16th-Spanish et son évolution a marqué la vie quotidienne et la culture jusqu'à aujourd'hui, avec la langue espagnole et la religion catholique en tant que piliers culturels principaux. Le département de la culture, de la jeunesse, et des sports est responsable de la promotion et de la coordination de la vie culturelle. Le travail du département est divisé en direction de culture, d'arts visuels, d'arts pittoresques, de musique, de patrimoine et du système des bibliothèques. Bien que le département crée beaucoup d'initiatives, elles sont contraintes par le manque de ressources. Les programmes permanents, néanmoins, sont constamment de haute qualité, comme l'orchestre symphonique national du Costa Rica et l'orchestre symphonique de la jeunesse, des conjonctions brillantes de deux domaines : Culture et jeunesse. Le reggae et le reggaeton sont populaires aussi bien, probablement parce que ses représentants principaux sont régionalement développés. les genres orientés Danse aiment le soca, Salsa, bachata, merengue, cumbia et l'oscillation de Rican de côte ont été de plus en plus changeante vers un démographique plus ancien. La guitare est un instrument populaire particulièrement comme un accompagnement aux danses folkloriques, cependant, le marimba a été donné le statut de l'instrument national.