Poster Flammarion Dome

La gravure Flammarion est apparue en C. G. Les soucoupes volantes de Jung : Un mythe moderne des choses vu dans le ciel (1959). La première version en couleur à être publiée a été réalisée par Roberta Weir et distribuée par la Monnaie d'impression de Berkeley en 1970.[citation requise] Cette image en couleur a engendré la plupart des variations modernes qui ont suivi.[citation requise] Donovan's 1973 LP, Cosmic Wheels, a utilisé une version en noir et blanc étendue sur sa manche intérieure (un artiste a ajouté des éléments pour étendre l'image) cadrer avec les proportions de la veste de disque). L'image est également apparue dans "The Compleat Astrologer" (p. 25) par Derek et Julia Parker en 1971. La gravure Flammarion est apparue sur la couverture de Daniel J. Histoire de la science par excellence de Boorstin The Discoverers, publié en 1983. Parmi les autres ouvrages consacrés à la science qui l'ont utilisé comme illustration figurent The Mathematical Experience (1981) de Philip J. Davis et Reuben Hersh, Matter, Space, and Motion: Théories in Antiquity and Their Sequel (1988) de Richard Sorabji, Paradoxes of Free Will (2002) de Gunther Stent, et Uncentering the Earth : Copernicus et sur les révolutions des sphères célestes (2006) par William T. Vollmann. Parmi les livres consacrés au mysticisme qui ont aussi utilisé la gravure, on peut citer Love and Law (2001) d'Ernest Holmes, Gnosticism: Nouvelle lumière sur la tradition antique du savoir intérieur (2002) par Stephan A. Hoeller, and Practical Astrology (2008) de Priscilla Costello. L'image a été reproduite sur la page de titre du score de Brian Ferneyhough "Transit: Six Solo Voices and Chamber Orchestra", publié par Edition Peters en 1975. Une interprétation de l'image a été utilisée pour la séquence animée sur la vision cosmologique de Giordano Bruno dans la première de la série télévisée Cosmos du 9 mars 2014 : Une odyssée spatiale, animée par l'astrophysicien Neil deGrasse Tyson. Cette série télévisée était consacrée à la vulgarisation de la science et de l'astronomie, comme l'avait fait Flammarion lui-même 150 ans auparavant. Certains commentateurs ont affirmé que Flammarion a produit l'image pour propager le mythe selon lequel les Européens médiévaux croyaient généralement que la Terre était plate[16]. Dans son livre, cependant, Flammarion ne parle jamais de l'histoire des croyances sur la forme de la Terre. Son texte suggère que l'image n'est qu'une illustration fantaisiste de la fausse vision du ciel comme une barrière opaque. ET C'EST POUR MOI PRINCIPALEMENT VU COMME UNE BELLE PHOTO DE TENIR VOS MURS SUR VOS MURS ET DE REGARDER DE FAIRE UNE BRISE DU MONDE RÉEL