Plaque d'immatriculation Sasquatch de Californie

La silhouette sombre de Sasquatch (Bigfoot) sur une plaque d'immatriculation californienne vierge. Ajoutez votre propre texte. Plaques d'immatriculation pour des états supplémentaires et d'autres entités (provinces canadiennes, pays étrangers) sur demande. Certaines personnes datent l'intérêt moderne à 1958 lorsque de grandes empreintes de pas ont été trouvées dans le comté de Del Norte, en Californie, par un opérateur de bulldozer. Des séries de grandes traces sont apparues à plusieurs reprises autour d'un chantier de construction de route. Des moulages en plâtre des empreintes ont été réalisés et l'histoire a été publiée dans un journal local avec le découvreur tenant l'un des moulages. Les habitants ont surnommé Bigfoot le faiseur de traces invisible. Bigfoot a attiré l'attention internationale lorsque l'histoire a été reprise par l'Associated Press. Le film de Patterson-Gimlin, souvent cité comme l'une des meilleures preuves de l'existence d'un grand primate inconnu en Amérique du Nord, est un court métrage d'un sujet non identifié que les réalisateurs ont prétendu être Bigfoot, qui aurait été filmé le 20 octobre 1967, par Roger Patterson et Robert Gimlin sur la rivière Klamath près d'Orleans, en Californie. Le film a fait l'objet de nombreuses tentatives pour le discréditer et l'authentifier. Les sceptiques ont jugé le film comme un canular avec un homme en costume de singe, et les théoriciens soutiennent que le film représente un cryptide, une créature inconnue de la science. Les observations de Sasquatch/Bigfoot ont été signalées dans toute l'Amérique du Nord. Outre le Nord-Ouest Pacifique, la région des Grands Lacs et le Sud-Est des États-Unis ont signalé de nombreuses observations de Bigfoot. "Sasquatch" est un dérivé anglicisé du mot "Sésquac" qui signifie "homme sauvage" dans une langue amérindienne salish. Sasquatch est décrit comme une créature de type singe, grande et poilue, mesurant entre 1,80 et 3 mètres de haut, pesant plus de 225 kg et recouverte de poils brun foncé ou rouge foncé. Les témoins allégués décrivent de grands yeux, une crête sourcilière prononcée et un front grand et bas ; le sommet de la tête a été décrit comme arrondi et crêté, semblable à la crête sagittale du gorille mâle. Sasquatch est souvent décrit comme ayant une forte odeur désagréable. Les empreintes de pas énormes qui lui ont donné son nom mesurent jusqu'à 60 cm de long et 20 cm de large. Des touffes de poils d'une espèce de primate non identifiée sont souvent trouvées. La plupart des scientifiques disent que Sasquatch, alias Bigfoot, n'est que du folklore et attribuent les observations ou les empreintes de pas à une identification erronée ou à des canulars. Cependant, certains scientifiques comme Jane Goodall pensent qu'il pourrait exister. Une théorie suggère que les Sasquatch sont une population relique d'hominidés anciens qui ont atteint l'Amérique du Nord depuis l'Eurasie via le pont terrestre de Béring pendant une période de glaciation. Des histoires sur des créatures semblables à Sasquatch se trouvent parmi la population autochtone du Nord-Ouest Pacifique. Les légendes existaient avant même qu'un nom unique soit donné à la créature. Elles différaient dans leurs détails à la fois régionalement et entre les familles de la même communauté. Des histoires similaires se trouvent sur tous les continents sauf l'Antarctique, y compris le Yeti de l'Himalaya et le Yowie australien. Les membres de la tribu Lummi racontent des histoires sur Ts'emekwes, la version locale de Bigfoot. Les histoires sont similaires les unes aux autres en termes de descriptions générales de Ts'emekwes, mais les détails sur le régime alimentaire et les activités de la créature différaient entre les histoires de différentes familles. Certaines versions régionales contenaient des créatures plus néfastes. Les stiyaha ou kwi-kwiyai étaient une race nocturne que les enfants étaient avertis de ne pas nommer, de peur que les monstres n'entendent et ne viennent emporter une personne - parfois pour la tuer. En 1847, Paul Kane a rapporté des histoires de la part des autochtones sur les skoocooms : une race d'hommes sauvages cannibales vivant au sommet du mont St. Helens. Les skoocooms semblent avoir été considérés comme surnaturels plutôt que naturels. Des versions moins menaçantes comme celle enregistrée par le révérend Elkanah Walker existent. En 1840, Walker, un missionnaire protestant, a enregistré des histoires de géants parmi les Amérindiens vivant à Spokane, dans l'État de Washington. Les Indiens affirmaient que ces géants vivaient sur et autour des sommets des montagnes voisines et volaient du saumon dans les filets des pêcheurs. Les légendes locales ont été combinées par J. W. Burns dans une série d'articles de journaux canadiens dans les années 1920. Chaque langue avait son propre nom pour la version locale. De nombreux noms signifiaient quelque chose comme "homme sauvage" ou "homme poilu