Mug Les Sept Archanges (CP 001; Chromolithographie)

En dehors de l'Italie, nulle part le culte des Sept Archanges n'était plus populaire dans la chrétienté occidentale qu'en Allemagne. Ici, les Sept Archanges apparaissent sur une estampe dévotionnelle allemande de la fin du XIXe siècle (en langage courant : une carte sainte ou de prière) en couleurs vives —rouges, bleus vifs, violets et verts émeraude. (Comparez M 034, la gravure de Hieronymus [Jérôme] Wierx de c. 1600.) + Les Sept Archanges, leurs noms inscrits dans leurs auréoles —bien qu'à peine lisibles même lorsqu'ils sont agrandis— sont représentés avec leurs attributs. En lisant de gauche à droite, les Archanges sont les suivants : St. Raphaël (« Dieu guérit ») porte un pot d'apothicaire et tient la main du jeune Tobie qui porte un poisson. Avec un onguent fait à partir des entrailles de poisson, St. Raphaël a guéri le père de Tobie de la cécité et sa future épouse de la possession par un démon. Uriel (ou Ariel ; « Dieu est ma lumière ») manie une épée. Il a peut-être chassé Adam et Ève du Jardin d'Éden après la Chute. Une flamme brûle à ses pieds. St. Gabriel (« Force de Dieu ») est généralement représenté avec un bouquet de lys. Ici, cependant, il porte une lanterne qui réfléchit la lumière sur un miroir de jaspe. La lanterne symbolise la Parole de Dieu ; et, le miroir de jaspe —un minéral avec des inclusions qui prend néanmoins un éclat réfléchissant lorsqu'il est poli— symbolise notre compréhension imparfaite de la nature de Dieu. Au centre, un St. Michel de grande taille, vêtu d'une armure (« Qui est comme Dieu ? ») porte un étendard de bataille et une palme de victoire. Il écrase Lucifer sous la forme d'un dragon sous son pied. Sealtiel (« Prière à Dieu »), ici les yeux levés, croise les mains en prière devant sa poitrine. Jehudiel (« Justice de Dieu ») porte une couronne et un fouet (l'équivalent céleste d'un bâton et d'une carotte). Et, enfin, Barachiel (« Bénédictions de Dieu ») tient un pan de son manteau rempli de fleurs à semer ou à distribuer. + Comme la gravure de Wierx de c. 1600, la chromolithographie originale comprend des inscriptions sous l'image mais en allemand au lieu du latin. La première est biblique (Apoc. 1:4) ; l'autre, explicative. Ni l'un ni l'autre n'est visible dans ce détail. + Fête conjointe des SS. Michel, Gabriel et Raphaël : 29 septembre + Crédit d'image (CP 001) : Détail d'une estampe dévotionnelle antique de St. Michel et des Archanges (Les Sept Archanges), initialement publiée en chromolithographie par Carl Poellath, Schrobenhausen, Allemagne, fin du XIXe siècle, No. 606, de la collection privée de l'auteur d'éphemera religieux.