Couverture Oaxaca Mexique Boho ethnique hispanique maya

Contactez le concepteur pour l'aide avec la personnalisation ou les ordres spéciaux. L'état d'Oaxaca au Mexique du sud a une tradition remarquable des textiles finement ouvrés, en particulier la broderie faite main et les marchandises tissées qui utilisent fréquemment un métier à tisser de backstrap. Oaxaca est à la maison à plusieurs différents groupes de peuple autochtone, qui a une tradition distinctive de textile. Les fibres d'Oaxacan peuvent être main tournée du coton ou de la soie localement cultivée. Les sources traditionnelles de colorant incluent le pansa de purpura parmi les personnes de Huave, de Chontal, et de Mixtec. Le Chontal et le Mazatec utilisent également la cochenille pour atteindre des tons rouges lumineux. Selon Alejandro de Ávila B., directeur de fondation du jardin d'Ethnobotanical à Oaxaca, la diversité biologique de la région rapporte la plus grande variété du Mexique de fibres et de colorants, et "la sophistication technique des textiles d'Oaxaca unparalelled dans le pays." Les articles traditionnels d'habillement parmi les habitants d'Oaxaca incluent le huipil, un chemisier de femmes construit de plusieurs panneaux ; le ceñidor, un type de ceinture parmi le Mazatec ; et le paño, une bâche principale de Chinantec. Les textiles Handcrafted d'Oaxacan utilisent le plainweave, motifs de brocard, armure de gaze. Le textile mexicain Irmbard expert Weitlaner Johnson associe des traditions spirituelles de pré-Chrétien à la présence des papillons dans des motifs de textile de Mazatec. "À ce jour le Mazatecs identifient le papillon comme âme qui part du corps. Ils croient que les âmes des défunts ont l'autorisation de venir à ce monde une fois par an tout le jour de saints et le jour des morts pour rendre visite à leur famille. C'est la période où les papillons sont les plus abondants dans le secteur et le Mazatecs le considèrent un péché les tuer." Les motifs régionaux sans signification spirituelle spécifique, ou pour ce qui a contesté des interprétations existent, incluent une classe de la frette faite un pas connue sous le nom de xicalcoliuhqui, que les moyens "ont tordu l'ornement pour décorer des courges" dans la langue de Nahuatl ; et le double ilhuitl en spirale, dont le nom traduit en tant que "jour de fiesta." La tradition Pré-Coloniale associe la couleur aux quatre directions cardinales : jaunissez avec est, rouge avec du nord, bleu et vert avec l'ouest, et le blanc avec des sud. Un autre motif partagé parmi le peuple autochtone de la région est un ornement rectangulaire au-dessous de l'encolure du huipil. Aucun symbolisme spécifique n'est connu, mais c'est un thème fréquent en codex pré-coloniaux et textiles historiques de survie qui demeure dans l'utilisation populaire. Traditionnellement, les femmes d'Oaxacan enroulent un faja rouge (une ceinture tissée) autour de leurs tailles comme protection contre le mal. [courtoisie Wikipedia] la déesse précolombienne hispanique colorée gaie colorée ethnique de Bohème tribale maya aztèque mexicaine Quetzalcoatl de Maya de Zapotec Mixtec Huave Chontal Mazatec Olmec Toltec de "art populaire" de Huichol Oaxacan Mexique Boho Oaxaca "a fait varier le pas du Latino tissé sur métiers à main de tissage Latina Huipil Faja Ceñidor Pré-Colonial Paño Nouveau Mexique Santa Fe Taos de Naif de village de métiers de métier de Beadwork brodé par broderie occidentale du sud-ouest indigène de textiles de textile de l'Amérique latine de Natif américain de serpent" la tendance que rurale d'impression de motif de conception de style tendant le voyageur à la mode de voyage Bien-A voyagé noir bleu rouge de chaux de roses indien de Fuschia de Sun de solénoïde "Brillo del Sol" de couleurs primaires de couleur de jaune heureux lumineux ensoleillé gai coloré global d'or vert