Couverture littéraire d'ouatine des textes en bois

Le texte de Walden, par l'auteur et le philosophe Henry David Thoreau d'Americam, et les branches nues d'un arbre vintage, font cette grande couverture orientée littéraire noire et blanche d'ouatine. Le texte : Nous devons apprendre à ranimer et à se maintenir éveillés, pas par les aides mécaniques, mais par une attente infinie de l'aube, qui ne nous abandonne pas dans notre sommeil plus sain. Je sais sans fait plus d'une manière encourageante que la capacité incontestable de l'homme d'élever sa vie par un effort conscient. Il est quelque chose pouvoir peindre un tableau particulier, ou découper une statue, et rendre ainsi quelques objets beaux ; mais il est bien plus glorieux pour découper et peindre l'atmosphère et le milieu mêmes par lesquels nous regardons, que moralement nous pouvons faire. Pour affecter la qualité du jour, cela est le plus haut des arts. Chaque homme est chargé pour faire sa vie, même dans ses détails, dignes de la contemplation à lui l'heure la plus élevée et la plus critique. Si nous refusions, ou épuisions plutôt, une telle pauvre information comme nous obtenons, les oracles nous informerait distinctement comment ceci pourrait être fait. Je suis allé aux bois parce que j'ai souhaité vivre délibérément, pour affronter seulement les réalités de la vie essentielles, et vois si je ne pourrais pas apprendre ce qu'il a dû enseigner, et pas, quand je suis venu pour mourir, découvrez que je n'avais pas vécu. Je n'ai pas souhaité vivre ce qui n'était pas la vie, vivant est si cher ; ni ai fait je souhaite pratiquer la démission, à moins qu'il ait été tout à fait nécessaire. J'ai voulu vivre profondément et sucer toute la moelle /courgette de la vie, pour vivre tellement vigoureusement et Spartiate-comme quant à mettre pour conduire tout ce qui n'était pas la vie, pour couper un large bandage et pour le raser étroitement, pour conduire la vie dans un coin, et le ramène à ses plus bas termes, et, s'il s'avérait moyen, pourquoi puis obtenir l'avarice entière et véritable de elle, et éditer son avarice au monde ; ou si elle étaient sublime, la savoir par expérience, et puisse faire un exposé vrai de elle dans ma prochaine excursion. Pour la plupart des hommes, elle apparaît à moi, est dans une incertitude étrange à son sujet, si elle est du diable ou de Dieu, et a conclu légèrement à la hâte que c'est l'extrémité en chef de l'homme ici "améliorent Dieu et l'apprécie pour toujours." Nous vivons toujours moyennement, comme des fourmis ; bien que la fable nous indique que nous avons été il y a bien longtemps changés en hommes ; comme des pygmées nous combattons avec des grues ; c'est erreur sur l'erreur, et chiffon sur le chiffon, et notre meilleure vertu a pour son occasion une misère superflue et évitable. Notre vie est gaspillée loin par le détail. Un homme honnête a à peine le besoin de compter plus que ses dix doigts, ou dans des cas extrêmes il peut ajouter ses dix orteils, et met en bloc le repos. Simplicité, simplicité, simplicité ! Je dis, laisse vos affaires pour être en tant que deux ou trois, et pas cent ou mille ; au lieu de d'une demi-douzaine million de compte, et gardez vos comptes sur votre pouce-clou. Au milieu de cette mer de hachage de la vie civilisée, tels sont les nuages et des tempêtes et des sables mouvants et mille-et-un des articles à tenir compte de, qu'un homme doit vivre, s'il ne s'effondrait pas et n'irait pas au fond et ne ferait pas son port du tout, par la navigation à l'estime, et il doit être une grande calculatrice en effet qui réussit. Simplifiez, simplifiez. Au lieu de trois repas par jour, s'il soit nécessaire mangez mais un ; au lieu de cent plats, cinq ; et réduisez d'autres choses dans la proportion. Notre vie est comme un Allemand Confederacy, composé des états petits, avec sa frontière flottant pour toujours, de sorte que même un Allemand ne puisse pas vous dire qu'elle est liée à tout moment. La nation elle-même, avec toutes ses soi-disant améliorations internes, qui, est par la manière toute externe et superficielle, est un établissement juste si difficile à manier et envahi, encombré avec des meubles et déclenché par ses propres pièges, ruinés par des dépenses de luxe et insouciantes, veut par du calcul et d'un digne but, comme million de ménages dans la terre ; et le seul traitement pour lui, quant à eux, est dans une économie rigide, une poupe et une simplicité plus que spartiate de la vie et l'altitude du but. Il vit trop rapide. Les hommes pensent qu'il est essentiel que la nation ont le commerce, et exportent la glace, et parlent par un télégraphe, et montent trente milles à l'heure, sans aucun doute, qu'ils fassent ou pas ; mais si nous devrions vivre comme des babouins ou comme les hommes, est peu un incertain. Si nous ne sortons pas des dormeurs, et forgeons des rails, et les consacrons est-ce que jours et les nuits au travail, mais vont au bricolage sur nos vies pour les améliorer, qui construiront des chemins de fer ? Et si des chemins de fer ne sont pas construits, comment devons-nous arriver au ciel de saison ? Mais si nous restons à la maison et nous occupons de nos affaires, qui voudront des chemins de fer ? Nous ne montons pas sur le chemin de fer ; il monte sur nous. Avez-vous jamais pensé ce que sont ces dormeurs qui sont à la base du chemin de fer ? Chacun est un homme, un Irlandais, ou un homme de Yankee. Les rails sont étendus sur eux, et ils sont couverts de sable, et les voitures roulent sans à-coup au-dessus de eux. Elles sont les dormeurs sains, je vous assurent. Et régulièrement un nouveau sort est établi et course plus de ; de sorte que, si certains ont le plaisir de l'équitation sur un rail, d'autres aient le malheur à monter au moment. Et quand ils courent plus d'un homme qui marche dans son sommeil, un dormeur surnuméraire en position fausse, et le réveille, ils arrêtent soudainement les voitures, et font une tonalité et un cri à son sujet, comme si c'étaient une exception. Je suis heureux de savoir qu'elle prend une bande des hommes tous les cinq milles pour réduire les dormeurs et de niveau dans leurs lits pendant qu'il est, pour ceci est un signe qu'ils peuvent un jour ou l'autre se lever encore. Pourquoi devrions-nous vivre avec un tel hâte et gaspillage de la vie ? (Les dernières lignes de ce passage n'apparaissent pas dans la conception.)