Coques Case-Mate iPhone Mictlantecuhtli - Dieu aztèque de la mort

Présentation de la collection "de symboles sacrés" par le studio de la conception C.7. Voici que vous trouverez une conception unique, comportant le Mictlantecuhtli - Dieu aztèque de la mort. Mictlantecuhtli (signification "seigneur de Mictlan"), en mythologie aztèque, était un dieu des morts et le roi de Mictlan (Chicunauhmictlan), la plus basse et la plus au nord section de la pègre. Il était l'un des principaux dieux des Aztèques et était le plus important de plusieurs dieux et déesses de la mort et de la pègre (voir également le Chalmecatl). Le culte de Mictlantecuhtli a parfois comporté le cannibalisme rituel, de la chair humaine étant consommée dans et autour du temple. Mictlantecuhtli a été habituellement dépeint comme squelette sang-éclaboussé ou personne utilisant un crâne toothy, ou crâne lui-même. Bien que sa tête ait été typiquement un crâne, ses orbites parfois ont contenu des globes oculaires. Sa coiffe a été montrée décorée des plumes de hibou et des bannières de papier, et il a porté un collier des globes oculaires humains, alors que ses earspools étaient faits à partir des os humains. Il n'était pas le seul dieu aztèque à dépeindre de cette fa4con, car nombreux d'autres divinités a eu des crânes pour des têtes ou bien a porté l'habillement ou les décorations qui ont incorporé des os et des crânes. Dans le monde aztèque, les images squelettiques étaient un symbole de la fertilité, de la santé et de l'abondance, faisant référence aux liens symboliques étroits entre mort et vie. Il était souvent les sandales de port représentées comme symbole de son rang élevé comme seigneur de Mictlan. Ses bras ont été fréquemment dépeints augmentés dans un geste agressif, prouvant qu'il était prêt à déchirer les morts car ils ont écrit sa présence. Dans les codex d'Aztèque que Mictlantecuhtli est souvent dépeint avec sa mâchoire squelettique ouvrez-vous pour recevoir les étoiles qui descendent dans lui pendant la journée. Son épouse était Mictecacihuatl, et ensemble on a dit qu'ils demeurent dans une maison sans fenêtres dans Mictlan. Mictlantecuhtli a été associé aux araignées, hiboux, chauves-souris, l'onzième heure, et la direction du nord de boussole, connue sous le nom de Mictlampa, la région de la mort. Il était l'une de quelques divinités seulement tenues pour régir au-dessus de chacun des trois types d'âmes identifiées par les Aztèques, qui ont distingué les âmes des personnes qui sont mortes les décès normales (de la vieillesse, la maladie, etc.), héroïques les décès (par exemple dans la bataille, sacrifice ou pendant l'accouchement), ou les décès non-héroïques. Mictlantecuhtli et son épouse étaient les opposúx et les compliments d'Ometecuhtli et d'Omecihuatl, les donateurs de la vie. Mictlanteculhtli était le dieu du signe de jour Itzcuintli (chien), un des 20 tels signes identifiés dans le calendrier aztèque, et a été considéré en tant qu'assurer les âmes de ceux qui étaient nés ce jour. Il a été vu comme source des âmes pour ces nés le sixième jour de la semaine de 13 jours et était le cinquième des neuf dieux de nuit des Aztèques. Il était également Dieu secondaire de semaine pour la dixième semaine du cycle de vingt-semaine du calendrier, joignant le dieu soleil Tonatiuh pour symboliser la dichotomie de léger et de l'obscurité. Dans le codex colonial Vaticanus 3738, Mictlantecuhtli est marqué dans l'Espagnol en tant que "seigneur de la pègre, Tzitzimitl, le même que Lucifer".