Badge Rond 5 Cm Manteau officiel de la Géorgie de symbole

Historiquement, ils ont été employés par des chevaliers pour les identifier indépendamment des soldats ennemis. En Europe continentale, les hommes du peuple pouvaient adopter des bras de bourgeois. À la différence des joints et des emblèmes, les manteaux des bras ont une description formelle qui est exprimée comme blason. Au 21ème siècle, les manteaux des bras sont encore en service par une série d'établissements et personnes (par exemple plusieurs ont des directives sur la façon dont leurs manteaux des bras peuvent être utilisés et protéger leur utilisation). L'art des bras de concevoir, de montrer, de décrire et d'enregistrer s'appelle l'héraldique. L'utilisation des manteaux des bras par pays, des états, des provinces, des villes et des villages s'appelle l'héraldique civique. Dans les traditions héraldiques de l'Angleterre et de l'Ecosse une personne, plutôt qu'une famille, a eu un manteau des bras. Dans ces traditions les manteaux des bras sont propriété juridique communiquée du père à le fils ; les épouses et les filles pourraient également soutenir des bras modifiés pour indiquer leur relation au support actuel des bras. Des bras d'Undifferenced sont employés seulement par une personne à un moment donné. D'autres descendants du porteur original pourraient soutenir les bras héréditaires seulement avec une certaine différence : habituellement un changement de couleur ou l'addition d'une charge de distinction. Une telle charge est l'étiquette, que dans l'utilisation britannique (en dehors de la famille royale) est maintenant toujours la marque d'un héritier présomptif. En raison de leur importance dans l'identification, en particulier dans des joints sur les documents juridiques, l'utilisation des bras a été strictement réglée ; peu de pays continuent en cela aujourd'hui. Ceci a été effectué par des hérauts et l'étude des manteaux des bras s'appelle donc la "héraldique". Quelques autres traditions (par exemple, héraldique polonaise) sont moins restrictives - permettant, par exemple, tous les membres d'une maison dynastique ou famille pour utiliser les mêmes bras, bien qu'un ou plusieurs éléments puissent être réservés à la tête de la maison. À temps, l'utilisation du manteau des bras répandus des entités militaires aux instituts éducatifs, et d'autres établissements. Selon un article d'institut de conception, "le logo moderne et la livrée d'entreprise ont évolué de l'uniforme standard et militaire de bataille des périodes médiévales". Dans son livre, la culture visuelle de la violence vers la fin des Moyens Âges, Valentin Groebner argue du fait que les images composées sur des manteaux des bras dans de nombreux cas sont conçues pour donner un sentiment de puissance et de force, souvent en termes militaires. La Hélène Stuart auteur argue du fait qu'un certain manteau des bras étaient une forme de logo d'entreprise. Les musées sur le manteau des bras médiéval précisent également que pendant que des emblèmes ils peuvent être regardés en tant que des précurseurs aux logos d'entreprise de la société moderne, utilisé pour la formation d'identité de groupe. On dit que souvent le grand joint américain est le manteau des bras des Etats-Unis. Le blason ("Paleways de 13 morceaux, argenté et de gules ; un chef, un azur") est intentionnellement inexact pour préserver le numéro symbolique 13. La plupart des états américains ont généralement des joints, qui remplissent rôle d'un manteau des bras. Cependant, l'état du Vermont (fondé comme République indépendante du Vermont) suit la convention américaine d'assigner l'utilisation d'un joint pour authentifier les documents d'état officiels et a également son propre manteau des bras distinct. Beaucoup de social et particulièrement d'organismes américains, manteaux d'utilisation des bras dans leur symbolisme. Ces bras varient considérablement dans leur niveau d'adhérence à la tradition héraldique européenne. Les organismes formés en dehors des Etats-Unis avec l'adhésion des États-Unis peuvent également avoir un manteau des bras. Les diocèses et les cathédrales catholiques ont un manteau des bras. Notez que non tous les insignes personnels ou d'entreprise sont héraldiques, bien qu'ils puissent partager beaucoup de caractéristiques. Par exemple, des drapeaux sont employés pour identifier des bateaux (où ils s'appellent les drapeaux), des ambassades et telles, et ils emploient les mêmes couleurs et les conceptions ont trouvé en héraldique, mais elles ne sont pas habituellement considérées héraldiques. Un pays peut avoir un drapeau national et un manteau des bras national, et les deux ne peuvent pas identique. Par exemple, le drapeau de l'Ecosse (la croix de St Andrew) a un saltire blanc sur un champ bleu, mais les bras royaux de l'Ecosse a un lion rouge dans un double tressure sur un gisement d'or (ou). Vatican a son propre manteau des bras. Car la papauté n'est pas héréditaire, ses occupants montrent leurs bras personnels combinés avec ceux de leur bureau. Quelques papes sont venus des familles (nobles) armigerous ; d'autres ont adopté des manteaux des bras pendant leur carrière dans l'église. Ce dernier font référence typiquement à leur idéal de la vie, ou aux programmes pontificaux spécifiques. [11] Un exemple bien connu et largement montré était ces derniers temps le manteau du pape Jean-Paul II des bras. Sa sélection d'une grande lettre M (pour Mary) sur son manteau des bras a été prévue pour exprimer le message de sa dévotion mariale forte. Les diocèses catholiques également sont assignés un manteau des bras. Une basilique, ou l'église papale obtient également un manteau des bras, qui est habituellement montré sur le bâtiment. Celles-ci peuvent être employées dans les pays qui autrement n'utilisent pas les dispositifs héraldiques. En Ecosse, le roi de seigneur Lyon des bras a la juridiction criminelle pour imposer les lois des bras. En Angleterre, en Irlande du Nord et au Pays de Galles l'utilisation des bras est une question du Droit Civil et réglée du des bras. Dans la référence à un conflit au-dessus de l'exercice de l'autorité au-dessus des dirigeants des bras, Arthur Annesley, le ęr comte d'Anglesey, seigneur phoque privé, a déclaré le 16 juin 1673 que les puissances du maréchal de comte étaient "de commander, juger, et déterminer tous les sujets touchant des bras, des drapeaux de noblesse, l'honneur, et la chevalerie ; pour faire des lois, des ordonnances, et des statuts pour le bon gouvernement des dirigeants des bras ; pour nommer des dirigeants pour remplir vacances d'emploi dans des bras ; pour punir et corriger des dirigeants des bras pour la mauvaise conduite dans l'exécution de leurs endroits". On lui a déclaré en outre qu'on ne devrait accorder aucun brevet de bras ou d'aucun drapeau de noblesse et aucun augmentation, changement, ou addition ne devrait être faite aux bras sans consentement du maréchal de comte. Aujourd'hui, le terme "manteau des bras" est fréquemment appliqué de deux manières différentes. Dans quelques utilisations, il peut indiquer un plein accomplissement des bras ou l'accomplissement héraldique, qui inclut une série d'éléments - habituellement une crête se reposant placé sur un casque, lui-même se reposant sur un bouclier ; d'autres éléments communs incluent des défenseurs retardant le bouclier et une devise (sous en Angleterre, en haut en Ecosse). Certains utilisent incorrectement le "manteau des bras" ou des "bras" pour se référer à l'écusson (c.-à-d., le bouclier lui-même), ou à un de plusieurs conçoivent qui peuvent être combinés dans un bouclier. (Note que la crête est une part spécifique d'un accomplissement héraldique et que la "crête des bras" est un terme mal approprié.) Le "manteau des bras" fréquemment sont ornés avec un dispositif - une devise, emblème, ou toute autre marque employée pour distinguer le porteur de d'autres. Si une devise est une partie de l'accomplissement, elle a parfois une certaine allusion faisante des calembours au nom de propriétaire. Un dispositif diffère d'un insigne ou une connaissance principalement parce que c'est une distinction personnelle, et pas un insigne soutenu par des membres de la même maison successivement. L'héraldique est la profession, l'étude, ou l'art des bras de conception, de octroi, et blazoning et de l'acte sur des questions de rang ou de protocole, comme exercé par un dirigeant des bras. L'héraldique vient du héraut Anglo-Normand, du *harja-waldaz composé germanique, "commandant d'armée". Le mot, dans son sens plus général, entoure tous les sujets concernant les fonctions et les responsabilités des dirigeants des bras. Les la plupart, bien que, l'héraldique soit la pratique de concevoir, montrant, description, et les manteaux de enregistrement des bras et des insignes. Historiquement, elle a été différemment décrite comme "sténographie de l'histoire" et "frontière florale dans le jardin de l'histoire. "Les origines du mensonge héraldique dans la nécessité de distinguer des participants au combat quand leurs visages ont été cachés par des casques de sidérurgique. Par la suite un système des règles formel s'est développé en formes toujours plus complexes d'héraldique. Le système des bras blazoning qui est employé dans les pays d'expression anglaise aujourd'hui a été développé par les dirigeants des bras dans les Moyens Âges. Ceci inclut une description stylisée de l'écusson (bouclier), de la crête, et, si de présent, de défenseurs, de devises, et d'autres insignes. Certaines règles s'appliquent, comme la règle de la teinture, et une compréhension complète de ces règles est une clé à l'art de l'héraldique. Les règles et la terminologie diffèrent d'un pays à l'autre, en effet plusieurs styles nationaux s'étaient développés vers la fin des Moyens Âges, mais il y a quelques aspects qui reportent internationalement. Bien que l'héraldique soit presque 900 années, elle est toujours beaucoup en service. Beaucoup de villes et de villes en Europe et autour du monde se servent toujours des bras. L'héraldique personnelle, toutes les deux légalement protégées et légalement assumées, a continué à être employée autour du monde. Les sociétés héraldiques existent pour favoriser l'éducation et la compréhension au sujet du sujet. La Géorgie (en-us-Georgia.ogg/ˈdʒɔrdʒə/(aide·information) ; (Géorgien : საქართველო, Sakartvelo.ogg [sɑkʰɑrtʰvɛlɔ] (aide·information)) est un pays dans la région de Caucase de l'Eurasie. Situé à la jointure de l'Asie et de l'Europe de l'Est occidentales, [6] il est lié à l'ouest par la Mer Noire, au nord par la Russie, aux sud par la Turquie et l'Arménie, et à l'est par l'Azerbaïdjan. La Géorgie couvre un territoire de 69.700 kilomètres de ² et sa population a 4,7 millions ans, Georgians en grande partie ethnique. [7] L'histoire de la Géorgie peut être tracée de nouveau aux royaumes antiques de Colchis et d'Ibérie, et elle était l'un des premiers pays pour adopter le christianisme comme religion officielle, tôt au 4ème siècle. Au début de la Géorgie du 19ème siècle est devenue une partie de l'empire russe. Après une brève période de l'indépendance après la révolution russe de 1917, la Géorgie a été de force incorporée à l'Union Soviétique en 1922. L'indépendance a été reconstituée en 1991. Comme beaucoup de pays de post-communiste la Géorgie a souffert de la crise économique et de l'agitation sociale pendant les années 1990. Après la révolution rose anémiée, cependant, la nouvelle direction a établi les établissements efficaces de gouvernement, [8] reformé l'économie et guidé le pays au cours d'une période de la croissance économique la plus rapide de son histoire. La Géorgie est une démocratie représentative, organisée comme république semi-présidentielle laïque et unitaire ; cependant, l'idée de reconstituer la monarchie constitutionnelle est populaire en certains cercles, spécialement dans l'église orthodoxe géorgienne. [9] [10] c'est actuellement un membre des Nations Unies, le Conseil de l'Europe, l'Organisation mondiale du commerce, l'organisation de la coopération économique de la Mer Noire, et de l'organisation de la GUAM pour la démocratie et le développement économique. Le pays cherche à joindre l'OTAN et, à plus long terme, l'adhésion à l'Union européenne. [11] En août 2008, la Géorgie s'est engagée dans un conflit armé avec la Russie et les groupes séparatistes l'Ossétie-du-Sud et d'Abkhazie. Au lendemain du conflit la Russie a identifié les régions géorgiennes de l'Ossétie-du-Sud et de l'Abkhazie comme États indépendants, mais actuellement seulement le Nicaragua, la république indépendante de facto du Transnistrie, et le Venezuela ont suivi le mouvement. [12] [13] le 28 août 2008, le Parlement de la Géorgie a passé une résolution déclarant que l'Abkhazie et l'Ossétie-du-Sud "Russe-ont occupé des territoires". La culture géorgienne a évolué au-dessus des milliers d'années avec ses bases dans des civilisations d'ibérien et de Colchian, [91] continuant dans la hausse du royaume géorgien unifié sous la monarchie simple du Bagrationi. La culture géorgienne a apprécié un âge d'or et une Renaissance de la littérature classique, des arts, de la philosophie, de l'architecture et de la science au 11ème siècle. [92] La langue géorgienne, et la littérature géorgienne classique du poète Shota Rustaveli, ont été rétablies au 19ème siècle après une longue période de l'agitation, étendant les bases du romantics et des romanciers de l'ère moderne tels que Grigol Orbeliani, Nikoloz Baratashvili, Ilia Chavchavadze, Akaki Tsereteli, Vazha Pshavela, et beaucoup d'autres. [93] La culture géorgienne a été influencée par la Grèce classique, l'empire romain et l'empire bizantin, et plus tard par l'empire russe qui a contribué aux éléments européens de la culture géorgienne. La Géorgie est bien connue pour son folklore riche, musique traditionnelle unique, théâtre, cinéma, et art. Georgians sont renommé pour leur amour de la musique, de la danse, du théâtre et du cinéma. Au 20ème siècle il y a eu les peintres géorgiens notables tels que Niko Pirosmani, Lado Gudiashvili, Elene Akhvlediani ; chorégraphes de ballet tels que George Balanchine, Vakhtang Chabukiani, et Nino Ananiashvili ; poètes tels que Galaktion Tabidze, Lado Asatiani, et Mukhran Machavariani ; et théâtre et réalisateurs tels que Robert Sturua, Tengiz Abuladze, Giorgi Danelia et Otar Ioseliani. La cuisine géorgienne et le vin ont évolué par les siècles, adaptant des traditions dans chaque ère. Une des traditions les plus peu communes de diner est la table supra et ou géorgienne, qui est également une manière d'avoir une vie sociale avec les amis et la famille. La tête de supra est connue comme Tamada. Il conduit également les pains grillés fortement philosophiques, et veille que chacun s'amuse. De diverses régions historiques de la Géorgie sont connues pour leurs plats particuliers : par exemple, Khinkali (boulettes de viande), de la Géorgie montagneuse orientale, et de Khachapuri, principalement d'Imereti, de Samegrelo et d'Adjara. En plus des plats géorgiens traditionnels, les nourritures d'autres pays ont été apportées à la Géorgie par des immigrés de Russie, de Grèce, et récemment de Chine.