Aimant Symbole d'Heraldry de Géorgie

Historiquement, ils étaient utilisés par des chevaliers pour les identifier à l'exception des soldats ennemis. En Europe continentale, les roturiers ont pu adopter des armes plus lourdes. Contrairement aux phoques et aux emblèmes, les armoiries ont une description officielle qui s'exprime comme un blazon. Au 21e siècle, des armoiries sont encore utilisées par diverses institutions et individus (par exemple, plusieurs ont des directives sur la façon dont leurs armoiries peuvent être utilisées et de protéger leur utilisation). L'art de concevoir, d'afficher, de décrire et d'enregistrer des armes est appelé heraldry. L'utilisation des armoiries par les pays, les États, les provinces, les villes et les villages est appelée l'héraldique civique. Dans les traditions héraldiques de l'Angleterre et de l'Écosse, un individu, plutôt qu'une famille, avait un blason. Dans ces traditions, les armoiries sont la propriété légale transmise de père en fils ; les épouses et les filles peuvent également porter des armes modifiées pour indiquer leur relation avec le détenteur actuel des armes. Les armes non différenciées ne sont utilisées que par une seule personne à un moment donné. D'autres descendants du porteur d'origine ne pouvaient porter les bras ancestraux qu'avec une certaine différence : généralement un changement de couleur ou l'ajout d'une charge distinctive. Une de ces accusations est le étiquette, qui selon l'usage britannique (hors de la famille royale) est maintenant toujours la marque d'un héritier apparent. En raison de leur importance dans l'identification, en particulier dans les scellés sur les documents juridiques, l'utilisation des armes était strictement réglementée ; peu de pays continuent à le faire aujourd'hui. Cela a été réalisé par les hérauts et l'étude des blasons est donc appelée "heraldry". Certaines autres traditions (p. ex., l'héraldique polonaise) sont moins restrictives — permettant, par exemple, à tous les membres d'une maison dynastique ou d'une famille d'utiliser les mêmes armes, bien qu'un ou plusieurs éléments puissent être réservés à la tête de la maison. Avec le temps, l'utilisation de manteaux d'armes s'est propagée d'entités militaires à des établissements d'enseignement et à d'autres établissements. Selon un article de l'institut de design, "le logo moderne et la vie d'entreprise ont évolué à partir de la norme de bataille et l'uniforme militaire de l'époque médiévale". Dans son livre, The Visual Culture of Violence in the late Middle Ages, Valentin Groebner soutient que les images composées sur les armoiries sont dans de nombreux coques conçus pour véhiculer un sentiment de puissance et de force, souvent en termes militaires. L'auteure Helen Stuart soutient que certains armoiries étaient une forme de logo d'entreprise. Les musées portant des armoiries médiévales soulignent également qu'elles peuvent être considérées comme des emblèmes précurseur des logos d'entreprise de la société moderne, utilisés pour la formation d'une identité de groupe. On dit souvent que le Grand Sceau américain est le blason des États-Unis. Le blazon ("Pelles de 13 pièces, argent et gules; un chef, azure") est intentionnellement inapproprié pour préserver le numéro symbolique 13. La plupart des États américains ont généralement des phoques, qui remplissent le rôle d'armoiries. Toutefois, l'État du Vermont (fondé en tant que République Vermont indépendante) suit la convention américaine d'attribution d'un sceau pour l'authentification des documents officiels de l'État et a également sa propre armoirie séparée. De nombreuses organisations sociales et surtout américaines utilisent des armoiries dans leur symbolisme. Ces armes varient considérablement dans leur niveau d'adhésion à la tradition héraldique européenne. Les organisations formées à l'extérieur des États-Unis et qui sont membres des États-Unis peuvent aussi avoir une armoirie. Les diocèses et cathédrales catholiques ont un blason. Notez que tous les insignes personnels ou d'entreprise ne sont pas héraldiques, même s'ils peuvent partager de nombreuses caractéristiques. Par exemple, les drapeaux sont utilisés pour identifier les navires (où ils sont appelés ensignes), les ambassades et ainsi de suite, et ils utilisent les mêmes couleurs et les mêmes motifs trouvés dans l'héraldique, mais ils ne sont généralement pas considérés comme héraldiques. Un pays peut avoir à la fois un drapeau national et un blason national, et les deux peuvent ne pas se ressembler du tout. Par exemple, le drapeau de l'Ecosse (St Andrew's Cross) a un saut blanc sur un champ bleu, mais les bras royaux de l'Ecosse ont un lion rouge dans une double pression sur un champ d'or (ou). Le Vatican a ses propres armoiries. Comme la papauté n'est pas héréditaire, ses occupants affichent leurs bras personnels combinés à ceux de leur bureau. Certains papes venaient de familles (nobles) et d'autres adoptèrent des armoiries pendant leur carrière dans l'église. Ces derniers font généralement allusion à leur idéal de vie ou à des programmes pontificaux spécifiques[11]. L'armoiries du pape Jean-Paul II est un exemple bien connu et largement illustré ces derniers temps. Sa sélection d'une grande lettre M (pour Marie) sur son blason était destinée à express le message de sa forte dévotion mariale. Les diocèses catholiques se voient aussi attribuer un blason. Une basilique, ou église papale, reçoit également un blason, qui est habituellement affiché sur le bâtiment. Elles peuvent être utilisées dans des pays qui n'utilisent pas d'instruments héraldiques. En Écosse, le roi des armes Lord Lyon a compétence pénale pour faire respecter les lois sur les armes. En Angleterre, en Irlande du Nord et au Pays de Galles, l'utilisation d'armes relève du droit civil et est réglementée par l'utilisation d'armes. À propos d'un différend sur l'exercice de l'autorité sur les officiers d'armes, Arthur Annesley, 1er comte d'Anglesey, Lord Sceau privé, déclara le 16 juin 1673 que le comte avait pour pouvoir "d'ordonner, de juger et de déterminer toutes les questions touchant les armes, les signes de noblesse, d'honneur et de chevalerie; de lois pour le bon gouvernement les officiers d'armes ; nommer des officiers pour pourvoir les postes vacants dans la catégorie des armes ; punir et corriger les officiers d'armes pour mauvais comportement dans l'exécution de leurs postes >>. Il a en outre été déclaré qu'aucun brevet d'armes ou d'aucun signe de noblesse ne devrait être délivré et qu'aucune augmentation, altération ou ajout ne devrait être fait aux armes sans le consentement du Maréchal de l'comte. Aujourd'hui, le terme "blason" est fréquemment utilisé de deux manières différentes. Dans certaines utilisations, il peut indiquer une réalisation complète d'armes ou de l'accomplissement héraldique, qui comprend une variété d'éléments — généralement une crête assise au-dessus d'un casque, elle-même assise sur un bouclier; d'autres éléments communs incluent des partisans tenant le bouclier et une devise (en Angleterre, au-dessus en Écosse). Certaines personnes utilisent à tort des "armoiries" ou des "armes" pour désigner l'escutcheon (c.-à-d. le bouclier lui-même), ou l'une des plusieurs conceptions qui peuvent être combinées dans un seul bouclier. (Notez que la crête est une partie spécifique d'une réalisation héraldique et que la "crête des armes" est un mauvais nom.) Les "armoiries" sont souvent ornées d'un dispositif - une devise, un emblème ou une autre marque servant à distinguer le porteur des autres. Si une devise fait partie de l'exploit, elle fait parfois allusion au nom du propriétaire. Un appareil diffère d'un badge ou d'une cognition principalement parce qu'il s'agit d'une distinction personnelle, et non d'un badge porté successivement par les membres de la même maison. L'héraldique est la profession, l'étude ou l'art de concevoir, d'accorder et de blâmer des armes et de statuer sur des questions de rang ou de protocole, tel qu'exercé par un officier d'armes. Heraldry vient du héraut anglo-normand, du complexe germanique *harja-waldaz, "commandant de l'armée". Le mot, dans son sens le plus général, englobe toutes les questions relatives aux fonctions et aux responsabilités des officiers d'armes. Pour la plupart, cependant, l'héraldique est la pratique consistant à concevoir, afficher, décrire et enregistrer des armoiries et des insignes. Historiquement, on l'a décrit comme "le berceau de l'histoire" et "la frontière florale dans le jardin de l'histoire." L'origine de l'héraldique réside dans la nécessité de distinguer les participants au combat lorsque leurs visages étaient cachés par des casques de fer et d'acier. Finalement, un système formel de règles s'est développé dans des formes toujours plus complexes d'héraldique. Le système d'armes blazonnantes qui est utilisé dans les pays anglophones aujourd'hui a été développé par les officiers des armes du Moyen Age. Cela comprend une description stylisée de l'escutcheon (bouclier), de la crête et, s'il est présent, des supporters, des devises et d'autres insignes. Certaines règles s'appliquent, comme la Règle de la teinture, et une compréhension approfondie de ces règles est essentielle à l'art de l'héraldique. Les règles et la terminologie diffèrent d'un pays à l'autre, en fait plusieurs styles nationaux avaient été développés à la fin du Moyen-Âge, mais il y a certains aspects qui transportent sur la scène internationale. Bien que l'héraldique ait presque 900 ans, il est encore très utilisé. De nombreuses villes en Europe et dans le monde utilisent encore les armes. L'héraldique personnelle, légalement protégée et légalement présumée, continue d'être utilisée dans le monde entier. Il existe des sociétés héraldiques pour promouvoir l'éducation et la compréhension du sujet. La Géorgie (en-us-Georgia.ogg /ˈddʒა'dosʒ/ (infos ・ d'aide); (Géorgien : ს ქ de de de , Sakartvelo.ogg [sk rtvtitres]) est un pays de la région du Caucase de l'Eurasie. Située à la jonction de l'Asie occidentale et de l'Europe de l'Est[6], elle est bordée à l'ouest par la mer Noire, au nord par la Russie, au sud par la Turquie et l'Arménie, et à l'est par l'Azerbaïdjan. La Géorgie couvre un territoire de 69 700 km² et sa population est de 4,7 millions, essentiellement des Géorgiens de souche[7]. L'histoire de la Géorgie remonte aux anciens royaumes de Colchis et d'Ibérie, et c'était l'un des premiers pays à adopter le christianisme comme religion officielle, au début du 4ème siècle. Au début du 19ème siècle, la Géorgie devint partie de l'Empire russe. Après une brève période d'indépendance à la suite de la révolution russe de 1917, la Géorgie a été incorporée de force dans l'Union soviétique en 1922. L'indépendance a été restaurée en 1991. Comme de nombreux pays post-communistes, la Géorgie a souffert de la crise économique et des troubles civils dans les années 1990. Après la révolution Rose sans sang, cependant, le nouveau leadership a établi des institutions gouvernementales efficaces[8], réformé l'économie et guidé le pays à travers une période de croissance économique la plus rapide de son histoire. La Géorgie est une démocratie représentative, organisée comme une république semi-présidentielle laïque et unitaire; cependant, l'idée de restaurer la monarchie constitutionnelle est populaire dans certains milieux, notamment dans l'Église orthodoxe géorgienne[9][10]. Elle est actuellement membre des Nations Unies, du Conseil de l'Europe, de l'Organisation mondiale du commerce, de l'Organisation de coopération économique de la mer Noire et de l'Organisation GUAM pour la démocratie et le développement économique. Le pays cherche à adhérer à l'OTAN et, à plus long terme, à adhérer à l'Union européenne[11]. En août 2008, la Géorgie s'est engagée dans un conflit armé avec la Russie et les groupes séparatistes d'Ossétie du Sud et d'Abkhazie. Au lendemain du conflit, la Russie a reconnu les régions géorgiennes d'Ossétie du Sud et d'Abkhazie comme des États indépendants, mais à l'heure actuelle, seul le Nicaragua, la république indépendante de facto de Transnistrie et le Venezuela ont suivi.[12][13] Le 28 août 2008, le Parlement géorgien a adopté une résolution déclarant l'Abkhazie et l'Ossétie du Sud "territoires occupés par la Russie". La culture géorgienne a évolué pendant des milliers d'années avec ses fondations dans les civilisations ibérique et colchienne[91], continuant à l'essor du royaume géorgien unifié sous la monarchie unique des Bagrationi. Au XIe siècle, la culture géorgienne a connu un âge d'or et une renaissance de la littérature, des arts, de la philosophie, de l'architecture et de la science classiques[92]. La langue géorgienne, et la littérature géorgienne classique du poète Shota Rustaveli, ont été ranimés au 19ème siècle après une longue période de troubles, jetant les bases des romantiques et romanciers de l'ère moderne tels que Grigol Orbeliani, Nikoloz Baratashvili, Ilia Chavchavadze, Akaki Tsereteli, Vazha Pshavela et beaucoup, autres.[93] La culture géorgienne a été influencée par la Grèce classique, l'Empire romain et l'Empire byzantin, puis par l'Empire russe qui a contribué aux éléments européens de la culture géorgienne. La Géorgie est connue pour son folklore riche, sa musique traditionnelle unique, son théâtre, son cinéma et son art. Les Géorgiens sont réputés pour leur amour de la musique, de la danse, du théâtre et du cinéma. Au XXe siècle, il y a eu des peintres géorgiens notables comme Niko Pirosmani, Lado Gudiashvili, Elene Akhvlediani, des chorégraphes de ballet comme George Balanchine, Vakhtang Chabukiani et Nino Ananiashvili, des poètes comme Galaktion Tabidze, Lado Asatiani et Mukhran Machavariani ; Des metteurs en scène comme Robert Sturua, Tengiz Abuladze, Giorgi Danelia et Otar Ioseliani. La cuisine et le vin géorgiens ont évolué au cours des siècles, adaptant les traditions à chaque époque. L'une des traditions les plus insolites de la table est Supra, ou table géorgienne, qui est aussi un moyen de socialiser avec des amis et la famille. Le chef de Supra est connu sous le nom de Tamada. Il conduit aussi les toasts très philosophiques, et s'assure que chacun s'amuse. Différentes régions historiques de Géorgie sont connues pour leurs plats particuliers : Khinkali (boulettes de viande), de la Géorgie montagneuse orientale, et Khachapuri, principalement d'Imereti, Samegrelo et Adjara. En plus des plats géorgiens traditionnels, les aliments d'autres pays ont été apportés en Géorgie par des immigrants de Russie, de Grèce et récemment de Chine.