Affiche 1662 Janson Hornius Terre Sainte Israël Palestine

Une carte extraordinairement rare, c'est la carte en six parties de Johannes Jansson et Georgius Hornius en 1662 de la Terre Sainte. Divisée en six panneaux et orientée à l'est, cette carte couvre Israël ou la Terre Sainte de la pointe sud de la mer Morte et Edom aux hauteurs du Golan et au Liban moderne. Cette carte est une expansion et l'élargissement d'un plan plus petit de la même zone générale publié par Christian van Adricham vers 1590. Jansson agrandit et embellit la carte d'Adricham afin d'illustrer le texte composé par Georgius Hornius (George Horn) pour le sixième volume de son Atlas Novus, Accuratissimia Orbis Antiqui Delineatio. Par conséquent, certains font référence à cette carte, qui est dans son ensemble sans titre, comme la carte Hornius. Dans son ensemble, cette carte est agrémentée d'innombrables vignettes et autres images tirées de la tradition biblique. Les ruines fumantes de Sodome et Gomorra apparaissent dans la Mer Morte, Jonas est attiré être dévoré par la baleine, il ya une montagne sur laquelle Jésus se disputant avec Satan, etc. Chacune des tribus d'Israël porte le nom et est associée à leurs terres. Montagnes et forêts et montré en profil. Individuellement, chacune des cartes a un titre dans les marges : Tribus Ruben, et Gad et partes orientales tribuum Beniamin, Ephraim, et dimidiae Manasse intra Iordenem. Ce panel, considéré par la plupart des chercheurs comme le premier de la série, présente de nombreuses vignettes bibliques dont Jésus et Satan se disputant sur un sommet de montagne, Moïse regardant à travers le Jourdain, le point d'entrée des Hébreux dans le pays du lait et du miel, et un escalier montant au ciel. Décrit les terres contrôlées par Ruben et Gad, ainsi que les terres orientales de Benjamin, Ephraïm et une partie de Manassé au-delà du Jourdain. Montre la partie ouest de la mer Morte. Tribuum Ephraim, Beniamin, et Dimidiae Manasse intra Iordanem partes occidentales, et partes septentrionales Dan et Iuda. . Représente les terres d'Ephraïm, Benjamin et une partie de Manassé au-delà du Jourdain. De nombreuses illustrations bibliques incluent une scène dramatique où Jonas est projeté d'un voilier à la mâchoire ouverte de la baleine en attente. Montre aussi les terres de Palestine et de nombreuses armées. Tribus Aser, et partes occidentales tribuum Zabulon et Isachar. Un des deux plus grands panneaux de cette série, cette carte montre la terre d'Asher et les territoires occidentaux de Zebulon et Issachar. De nombreuses illustrations bibliques incluent Saint George tuant le Dragon, la ville de Tyr, Nazareth, et le Tabernacle d'Abraham. Dimidia Tribus Manasse Ultra Iordanem, Tribus Neptalim et partes orientales tribuum Zabulon et Isachar. Deuxième des deux plus grands panneaux de cette série, cette carte détaille les parties de Manassé situées sur les rives ouest du Jourdain, la tribu de Naphtali, et des parties des terres de Zebulon et d'Issachar. Cette carte, parmi les plus attrayantes de la série, montre la Mer de Galilée (lac Tibère) dans son intégralité avec plusieurs scènes de la vie de Jésus, y compris la marche sur l'épisode de l'eau, Jésus prêchant à partir d'un bateau, et deux autres. Une grande carte d'entrée dans le quadrant supérieur gauche, intitulée Peregrinatio Abrahae, montre la route suivie par Abraham d'Ur à Canaan. Pars maxima Tribus Iusa contre Orientem. La feuille la plus au sud-est de cette série, cette carte représente une grande partie de la mer Morte ainsi que les terres revendiquées par la tribu de Juda. Il présente les ruines fumantes de Sodome, Gomorrah, Adaima et Seboim. Dans le quadrant supérieur droit, il y a un grand encastrement intitulé Itinera et Mansiones Deserti, qui décrit la route empruntée en exode par les Hébreux alors qu'ils fuyaient l'Egypte. Montre la partie de la mer Rouge. Tribus Simeon et pars meridionalis Tribus Dan, et orientalis Tribus Idua. Considéré comme le dernier dans le sérieux, il s'agit d'un beau panneau montagneux représentant les terres de Siméon, ainsi que des parties de Dan et Juda. Cette oeuvre est du domaine public aux États-Unis, et dans les pays avec une durée de vie de l'auteur plus 100 ans ou moins.